- syurga ada tiada bertempat sebagai mana allah sawt ada tampa tempat;
- ada nya allah di dalam sanubari tiap orang beriman dan soleh begitu jua lah syurga ada dalam hati sanubari tiap orang beriman dan soleh;
- wajib percaya ada nya allah tampa tempat dan begitu jua syurga allah ada tak bertempat sebagai mana dalil quran dan hadis hadis soheh;
- Bahkan mereka akan mendapatkan dua surga, sebagaimana surat Ar Rahman ayat 46 diatas.
surga adn dan surga naim.”
Dikatakan juga satunya surga untuk manusia yang takut [kepada Alloh] dan satunya untuk jin.
Satu surga karena takutnya kepada Rabbnya dan satu surga karena perbuatannya meninggalkan maksiat.” [ Lihat Tafsir Imam Al Baghowi –rohimahulloh-]
syurga di dunia dan syurga di akirat;
Ibnul Qoyyim memberi isyarat tentang adanya dua pendapat di kalangan para ulama tentang firman Allah Azza wa Jalla di atas (QS Ar-Rahman : 56)
“Dan selain dari dua syurga itu ada dua syurga lagi (yang lebih rendah derajatnya)” (QS Ar-Rahman : 62)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shalallahu alaihi wa sallam , beliau bersabda, ‘Barangsiapa yang beriman kepada Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya, mendirikan shalat dan puasa bulan Ramadhan, niscaya Allah subhanahu wa ta’ala memasukkannya di dalam surga. Berhijrah di jalan Allah subhanahu wa ta’ala atau menetap di buminya yang ia dilahirkan padanya.’ Mereka bertanya: ‘Ya Rasulullah, bolehkah kami memberitahukan manusia dengan hal tersebut?’ Beliau bersabda: “Sesungguhnya di surga itu ada seratus derajat/tingkatan yang disediakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala bagi para mujahid fi sabilillah. Jarak di antara setiap dua derajat adalah seperti jarak di antara bumi dan langit. Bila kamu memohon kepada Allah subhanahu wa ta’ala , maka mintalah surga Firdaus, sesungguhnya ia berada di tengah-tengah surga dan yang tertinggi. Di atasnya adalah ‘arsy Ar-Rahman, dan darinya terpancar sungai-sungai surga.” (HR. Bukhari No 7423.).
Kemudian Rasulullah SAW bersabda, : 'bacalah jika kalian mau" (Ayat yang terdapat dalam Al-Qur'an):
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Seorang pun tidak mengetahuinya apa yang disembunyikan untuk mereka, yaitu (bermacam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan" (QS As Sajdah :17)
Dikatakan juga satunya surga untuk manusia yang takut [kepada Alloh] dan satunya untuk jin.
Satu surga karena takutnya kepada Rabbnya dan satu surga karena perbuatannya meninggalkan maksiat.” [ Lihat Tafsir Imam Al Baghowi –rohimahulloh-]
syurga di dunia dan syurga di akirat;
Ibnul Qoyyim memberi isyarat tentang adanya dua pendapat di kalangan para ulama tentang firman Allah Azza wa Jalla di atas (QS Ar-Rahman : 56)
“Dan selain dari dua syurga itu ada dua syurga lagi (yang lebih rendah derajatnya)” (QS Ar-Rahman : 62)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shalallahu alaihi wa sallam , beliau bersabda, ‘Barangsiapa yang beriman kepada Allah subhanahu wa ta’ala dan rasul-Nya, mendirikan shalat dan puasa bulan Ramadhan, niscaya Allah subhanahu wa ta’ala memasukkannya di dalam surga. Berhijrah di jalan Allah subhanahu wa ta’ala atau menetap di buminya yang ia dilahirkan padanya.’ Mereka bertanya: ‘Ya Rasulullah, bolehkah kami memberitahukan manusia dengan hal tersebut?’ Beliau bersabda: “Sesungguhnya di surga itu ada seratus derajat/tingkatan yang disediakan oleh Allah subhanahu wa ta’ala bagi para mujahid fi sabilillah. Jarak di antara setiap dua derajat adalah seperti jarak di antara bumi dan langit. Bila kamu memohon kepada Allah subhanahu wa ta’ala , maka mintalah surga Firdaus, sesungguhnya ia berada di tengah-tengah surga dan yang tertinggi. Di atasnya adalah ‘arsy Ar-Rahman, dan darinya terpancar sungai-sungai surga.” (HR. Bukhari No 7423.).
Kemudian Rasulullah SAW bersabda, : 'bacalah jika kalian mau" (Ayat yang terdapat dalam Al-Qur'an):
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Seorang pun tidak mengetahuinya apa yang disembunyikan untuk mereka, yaitu (bermacam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan" (QS As Sajdah :17)
dua buah syurga itu di katakan di bumi dan di akirat ; sebagai mana rasulullah di perlihatkan buah syurga yang man merendang ke tanggan rasulullah sedang bersolat ;syurga milik allah sebagai mana luasnya kursyi allah ketika mana nabi musa memohon melihat kebesaran kerajaan allah di perlihatkan satu persatu langgit dan penghuni nya bagi setiap lapisan langgit hingga peringkat kursyi nya allah sebelum rebah nya nabi musa; syurga telah ada sebagai mana ada nya kitab takdir seseorang di lauh mahfus walau seseorang insan yang belum lahir di bumi waktu ini saat ini ; sebagai mana quran telah siap tersemat di dalam robbbul izzah sebelum di bawak turun ke lauh mahfus dan akhir nya pada nabi muhamat; hakikat syurga allah di bumi dan jua di langgit sebagai mana allah ada tiada bertempat syurga jua ada tak bertempat wajib bagi kita ahli sunah jamaah; sebagai mana quran mahluk allah syurga ada tiada bertempat di langgit dan bumi sebegitu jua lah allah tiada bertempat bagi allah di langgit dan di bumi malah syurga di hati tiap orang beriman dan soleh allah jua ada terlebih hampir nya ada allah hingga dalam denyut nadi tiap oran g beriman dan soleh,..,.,
Tiada ulasan:
Catat Ulasan